最近又有自由支配的时间，也不知为何突然想把济公翻出来重看一遍。很小之时，因为没有小朋友和我玩，我整日就抱着电视机看电视剧，那时看济公只觉得很搞笑，而到了二十几岁的年纪，才明白这部电视剧蕴藏着多么大的哲学价值。

济公，一个出世、入世两者之间的人；一个被人说疯疯癫癫，却能够笑答别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿的人；一个真正算正确存于世间却不属于世间的人。他活出了我理想世界中人人应该有的模样，但那也只是我个人理想世界中构想的重合人物。现实世界却是如何的呢？

大部分的人一直修炼着世俗智慧，这也是社会人的主流文化，物质上的成就带来的是生理上的享受。极少数人一直修炼着哲学智慧，这类人要么从小就天赋异禀，灵魂就拥有极高的慧根，无法自控的批判和思辨着这个社会的运转模式，而另外一个分支就是年纪大了，到了知天命之年，无论是否取得过世俗智慧，都已经看开看透生活，开始面对死亡的事实，不得不面对生命的真相，思考生命的真谛。而能够即拥有世俗智慧又拥有哲学智慧的人少之又少，除了济公，另一个印象深刻就是王阳明。

王阳明的心学明确提出出世而后入世。心学的理念也是和济公所践行的不谋而合。他们都具有出世哲学的智慧，但也年纪轻轻就实现了世俗的成就。也正因如此，他们的理念才被如此广泛的传播和研究。如果单有世俗智慧，最后欲望得到满足后，心灵会感觉到匮乏，感觉道空虚而郁郁寡欢；如果只有哲学智慧，就会无法融入主流社会，被排挤，被欺负。所以在我看来，倘若不够强大，拥有哲学智慧的人就要学会伪装，装成一个世俗之人，也只有这样才不会被人性所伤害。不够强大的善良终究会被他类发现而后歼灭。为什么济公能够帮助善良的人，正是因为他不仅有着像佛一样的善心，更有像恶魔一样惩罚恶人的恐怖能力；为什么王阳明可以创立心学，真是因为他打仗直接夺取敌方帅将头首的冷血而残酷的心。两者都有一种对于敌方近乎残暴的心狠手辣。这是单单只有哲学智慧之人所没有的。这也是为什么他俩可以济世救人，而哲学智慧的单纯之人只能被人所欺负的核心。如果没有办法强大，那请先伪装自保。

毕竟不是每个人都有资格成为善良的人，善良的背后是强大的心理素质、高于常人的智商谋略和纯净的灵魂而组成。